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  • 弥勒佛塔与中塔寺

    弥勒佛塔与中塔寺　　奉化城区锦屏山腰上的中塔寺旧址，正在动工兴建一座相传为弥勒佛转世的布袋和尚佛塔，不日即可竣工。塔高24米，分5层，八角形，为仿宋古塔，每层周边拟雕刻形态各异的弥勒坐像，其下部基座...兴工期间，一日，忽见塔中发出五色瑞光，当地人奔走相告，奉化县令将此事上奏朝廷，宋哲宗封他为“定应大师”。所以修缮后的墓塔就叫“定应大师塔”，又在塔旁建弥勒庵，因为受皇帝的敕封，锦屏山也改名为封山。以后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404971691.html

  • 弥勒兜率净土的由来

    弥勒兜率净土的由来　　印如居士 著　　弥勒菩萨兜率陀天的由来，起源于释迦世尊在世时的不断倡导。这一论述集中体现于释迦世尊在舍卫国祗树给孤独园的一次说法。　　……尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色。...。所谓阿难陀目佉陀罗尼．空慧陀罗尼．无碍性陀罗尼．大解脱无相陀罗尼。尔时世尊以一音声。说百亿陀罗尼门。说此陀罗尼已。尔时会中有一菩萨名曰弥勒。闻佛所说。应时即得百万亿陀罗尼门。即从座起整衣服。叉手合掌...

    印如居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564258293.html

  • 弥勒在我国的传说

    弥勒在我国的传说　　弥勒在兜率天内，不动本际，应现十方，若凡若圣，不可限量。传我国六朝齐梁时傅翁，五代梁唐时布袋和尚是弥勒的化身。现录其事迹，供研究者参考。 　　傅翁（497－589），号善慧，浙江...官舍， 出怀中圆封书，诚王曰：我七日不来，则开看。王如诫，开圆封，内诫曰：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识。” 后书九字云“不得状吾相，此即是真。”至是乃知和尚为弥勒也。宋绍兴间，岳林寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054748723.html

  • 弥勒化身的布袋和尚

    弥勒化身的布袋和尚 　　明州奉化县布袋和尚，是弥勒菩萨化身，他的一付尊容并不大好看，所幸他笑口常开，倒也没有人讨厌他。他最大的特征是肚皮很大，他的行为也是佯狂作态，疯疯颠颠的出语无定。住宿的地方是...遗物也。这意思就是说：您的子孙长远下去，一代一代的，如我送你无数小袋一样。” 　　布袋和尚，在贞明二年丙子三月三日对大众笑著说：“明年的今天，我取弥勒果供养大众。&rdquo...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052548663.html

  • 弥勒五论的特色

    　　《瑜伽师地论》云：“一、为如来法教久住世故；二、为平等利益安乐诸有情故；又为如来甘露圣教，已隐没者，忆念采集重开显故。未隐没者，问答抉择倍兴盛。”嗣尊弥勒，为佛长子也，秉着如此心怀，又亲承佛嘱，弘护正法，利益有情。由无著菩萨祈请宣讲了在佛教史上有着深远影响和重大意义的巨著——《弥勒五论》。五论堪称为开启如来密意门的钥匙，一代时教的纲宗，三乘行人趣向解脱的指南针。由于五论均是从慈尊无碍智海中...

    净戒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07531753885.html

  • 奉化弥勒文化研究会会刊《人间弥勒》即将创刊

    　　为弘扬弥勒文化，加深对弥勒信仰的研究，1995年成立的奉化市弥勒研究会已于2007年5月更名为奉化弥勒文化研究会，决定创办会刊《人间弥勒》。 　　弥勒文化研究会及其会刊将以弘扬弥勒文化精华、促进地方经济发展、服务和谐社会建设为宗旨，以建造雪窦山大佛、恢复岳林寺及上中下塔等布袋弥勒遗迹为契机，挖掘、整合奉化弥勒文化资源，深入研究弥勒思想和弥勒信仰本土化的历史演变，积极刊登弥勒文化研究成果，...

    【佚名】

    |创刊|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08562310409.html

  • 略说弥勒信仰及其现实意义

    略说弥勒信仰及其现实意义　　南京大学哲学系博士研究生 高永旺　　弥勒，梵文音译，意译“慈氏”，因其历劫以来修习慈心三昧，以慈心教化众生，故又称“慈氏菩萨”。弥勒是佛陀的弟子，先于佛陀灭度，居于兜率天宫，在其寿命尽时(天寿四千岁，约人间五十六亿七千万年)，下生人间成佛，故其被称为“一生补处菩萨”(一生即可成佛的菩萨)，又称弥勒佛。　　弥勒信仰主要包括上生信仰与下生信仰。与此相对应，弥勒净土则包括...

    高永旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22314665709.html

  • 弥勒净土的人间佛教性格探微

    弥勒净土的人间佛教性格探微 　　作者：依空法师 　　一、佛教经典中的弥勒形象 　　弥勒信仰早在印度佛教时代便已兴起，大乘佛教经典提及弥勒菩萨更不在少数。《增一阿含经》卷十九记载，释迦牟尼佛曾经教导弥勒菩萨实践四法本：（1）惠施平均，不选择人。（2）欢喜惠施，不生着想。（3）普及一切，不为自己。（4）众生之类，菩萨为上首，以此四法具足六波罗蜜，修行慈心，疾成无上真等正觉。此时的弥勒是释迦佛的...

    依空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404971693.html

  • 智修法师研究弥勒菩萨思想

    智修法师研究弥勒菩萨思想 　　智修法师　　他指弥勒菩萨修慈愿与释迦牟尼佛悲愿略有不同。中华慧炬佛学会的智修师父近日表示，他目前正在研究[弥勒菩萨的净土思想]，他指出，弥勒菩萨与释迦牟尼佛的不同处，在于释迦牟尼佛修悲愿，弥勒菩萨修慈愿，悲愿使人因厌世而出离生死轮回，慈愿则因不厌世，而率领天人回到娑婆，将人间变成净土。　　目前是玄奘研究院研究生的智修法师近日表示，他现在正以“弥勒菩萨的净土思想”为题...

    智修法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054048702.html

  • 弥勒法门《慈宗宝鉴》序

    弥勒法门《慈宗宝鉴》序　　民国十二年﹙1923﹚元旦，太虚大师在武昌佛学院，选集了《瑜伽师地论真实义品》以明其境、《菩萨戒本》以轨其行、《弥勒上生经》以明其果，名为《慈宗三要》，作为修习“慈氏宗”的...是第一个成立的慈宗学会，由慈宗伟大的导师——太虚大师所制定创立。 二ＯＯＯ年秋，中国湖南的心照法师，发大菩提心愿，弘扬弥勒净土，以上叩慈氏隆恩，中承诸祖遗风，下化群伦愚蒙，将弥勒法门推广普及。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341652508.html
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